《山海经》是什么时候写的,为什么有人说它不属于任何时代?

发布时间:2022-02-21 / 作者:清心寡欲


山海经》是一本奇书,它记载了上古时代的风俗、地理和神话,它的成书时间一般说法是春秋战国。《山海经》中涉及到的人物从伏羲到商朝,跨度有千年之久,我认为主要执笔的时代不在春秋战国,而是黄帝到夏禹时代。

春秋战国是文字转录

我不否认我们各位历史学家,但是我们要注意到一个背景,就是从书籍成书的角度来说,春秋战国时代的古人才具备了大量成书的能力。在此之前,古人一般是写一篇又一篇的文章。再之前的晚商时代,文字刚刚成熟,写的文章都很简单。比如甲骨文上的文字,不能形成完整的文章,句子不连贯。商朝之前,文字都不成熟,只能口述加上符号记录。

《山海经》记录上古之事,也应该经历了这个阶段。它在春秋战国成书之前,应该有人口述,符号记录过,也用甲骨文记录过。我们可以根据山海经记载的内容,判断出里面主要内容记载的时间。



国名传承暴露时代秘密

我们可以从国名对比。《山海经》里提到的各国很多十分奇特,比如女子国、雨师妾国和无肠国等等。而根据历史记载和甲骨文的出土,商人经常与巴方、虎方、土方、蜀方和鬼方等等国家交手。其中巴方就是《山海经》里的巴国,这个名字一直延续到周朝。但是其他方国的名字,并不见于《山海经》。

时代变迁会导致国名变迁,说明商朝与《山海经》的主要成书时间不一致。我们可以再比较周朝,周朝时南方被称为百濮、百越。可是在《山海经》中并没有这个记录。有网友认为是远古中国小,到不了百越之地,不过如今被称为百越之地的广东、浙江等地,都流传着黄帝、舜帝的传说

而且在《山海经》中提到的南荒番禺,也能根据河流流向确定就在广东番禺。到目前全国也没有第二个番禺来争。从考古来说,浙江的良渚文化,广东的石峡文化,都与中原的仰韶文化有所交流,它们都在距今五千年前左右,也就是传说中的黄帝时代到大禹时代。



排除了商朝和周朝,成书时间就只能再往上推,推到夏朝左右。根据后世的史书记载,大禹和伯益治水,走遍了祖国的山河,于是记录下来祖国的山山水水。大禹治水,是耳熟能详的传说,他的身影走遍了林立的万国,跨越了无数的河流。在《山海经》里,也有大禹积石山的记载。一个在三峡,一个在甘肃。

他固然走过的地方多,但仍然难以独自写完《山海经》。在他之前的黄帝时代,文字被发明出来。文字可以比结绳和符号记载更多的东西,当文字被发明出来的时候,黄帝应该就会组织人对上古留下来的地理知识进行转录。就像现在的文字电子化,那会儿也会把符号和绳子的结,转为文字。

再加上黄帝巡游四方,也走遍了天下,他可以把当时对一些地区的称呼文字化,确定下一些国家的称呼。黄帝之后的尧舜禹,又接力记载当时的国家,最后转录为成书《山海经》。

从伏羲女娲到商朝,黄帝故事众多

这本书里记载了创世之初的伏羲,这里面没有女娲,但是有女娲之肠变的十个神人。伏羲的故事很少,只有他有后裔巴国的记载。女娲之肠的记载稍微多一些。他们就是灵山十巫。他们分别是巫咸,巫即,巫姑,巫彭等等。其中两位巫师曾经复活天神,复活后的天神变成了怪兽猰貐。

伏羲女娲后的时代是炎帝当政的时代,这里面记载了炎帝的一些世系,有炎帝生炎居,炎居生祝融,祝融生共工的记载。还记载了炎帝的妻子是赤水氏。山海经还记载了炎帝的两个女儿,瑶姬和精卫。精卫填海的故事就是出自这里。炎帝的政权被黄帝取代,山海经中也写了很多黄帝的故事。黄帝战蚩尤的故事是少不了的,还有许多黄帝巡游的事情。



山海经记载的众多方国,都是黄帝的后人。黄帝之后,山海经也提到了少昊、颛顼、尧帝、舜帝、大禹。商朝和周朝的人也有提到,但只有两件事。

值得注意的是,黄帝在《山海经》中故事突然增多。原因可能就是文字的发明。文字在这个时候发明了,并且黄帝集合各部落的知识分子开始写《山海经》的初稿。于是黄帝的各个故事,走过哪里,被大量地记入了《山海经》。

黄帝之后的尧舜禹的事迹还不如黄帝多,这是因为黄帝是世袭罔替的封号,他的背后是许多代黄帝。而尧舜禹只是三个人,所以看起来故事会少很多。这种现象是合理的。

行政区划的描写说明材料来自远古

上文已经提到,主要执笔年代是黄帝到大禹,但是材料还是来自远古。《山海经》在描述国家的方位的时候,会以“海外”,“海内”来描写,并且以东南西北四个方位来写。这种描写看起来很有洪荒感。这种划分天下的方法,来自于远古,在历史刚刚开始的时候,远古的联盟首领伏羲就对天下做了行政区划。

伏羲派了四个官员分别管理四方。这就是以东南西北来说明方位的起始。到了黄帝时代,黄帝分天下为十二州,大禹又分天下为九州。从《山海经》里看不到州的记载。没有哪个山在哪个州的说法。如果黄帝时代才开始起草,就应该以州为单位来介绍各地。就如同现在有书籍介绍各地,肯定是以省为单位。

不过反过来,黄帝时代的人对海内东方,海外西方这样的概念没有理解障碍。这样的表述在今日仍然在用,我们对国外的华人称呼是“海外华人”,就是继承的这个词汇。只是意思已经发生了一些改变。

从这个角度来说,《山海经》没有确切的成书年代也是正确的。它是上古几千年,各个部落的祖先们的心血。


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