为什么准提道人能够收服孔宣？是因为他们之间的境界差距，圣人之下皆蝼蚁，哪怕是大罗金仙，在圣人面前，也无还手之力，说白了，就是境界的差距。

一、孔宣是谁

看过《封神演义》的，肯定都对孔宣有很大的印象。

孔宣是殷商驻三山关的镇关总兵官，后来调往镇守金鸡岭，在这里，他用自己的绝招五色神光，屡次击败周军大将及阐教的仙人，他的五色神光吃称无物不物，有青、赤、黄、黑、白五色，一旦放出，见人就收。

周军的大将，来一个收一个，都成了孔宣的俘虏，哪怕在封神大战中少有败绩的杨戬，碰到这五色神光，也只能使用纵地金光术逃走。后来，杨戬借来了照妖镜，孔宣站在那里不动，杨戬也照不出他的原原形。

按统计，仅仅被孔宣用五色神光刷走的大将就有：洪锦、哪吒、雷震子、崔英、闻聘、蒋雄、黄飞虎、崇黑虎、李靖、金吒、木吒等，除了这些大将及阐教弟子，他们的法宝也被收走，哪怕无所而不利的打神鞭，也被刷走。

西散仙陆压道人的斩仙飞仙，也被刷走，连圣人之下第一人，准圣级别的燃灯道人，面对孔宣也无可奈何。

可以说整个孔宣，打得姜子牙带领的周军只能高挂免战牌，遭遇了九曲黄河阵之后的最大败仗。

从这里，可以看出孔宣实力的强悍。

二、孔宣来历是什么？

孔宣到底是何方神圣，他的来历是什么？

这个疑惑不只是大家的疑惑，在《封神演义》中，也曾是姜子牙等阐教弟子的疑惑，直到孔宣被西方教的准提道人收走，大家才知道他的来历，孔宣，也就是后来的佛母孔雀大明王。

据传说，在开天辟地之时，上古神鸟吸收了交合之气，诞下了孔雀和大鹏，孔雀性恶，爱好吃人，四五十里路一口气可以把人吸进肚子里。在《西游记》中，如来曾在雪峰山顶修，不小心被孔雀吸入腹中，如来不希望自己的佛身被后门的污浊之气所污染，就冲其背部而出。

他准备灭了这只孔雀，却被众神及诸佛阻止，他们说：孔雀犹如你父，伤孔雀就是伤你如来。如来无奈，只好留下孔雀在西方修炼，后来被封为佛母孔雀明王。

而在《封神演义》中，在准提道人的介绍之下，大家才知道，孔宣的原身是瞠目细冠红孔雀，乃是世间第一只孔雀，《封神演义》原文中曾称孔宣“混沌初分吾出世” ，其母乃是上古飞禽之祖神鸟凤凰，得道修为人形。后来他将背后的五色羽炼成了五色神光，就成了自己的法宝。

孔宣傲骨天成，志向远大，小说赞之曰：天下虽大，其一人可往。

三、准提道人为什么可以收服孔宣？

在《封神演义》中有五位圣下，除了三清的元始天尊、太上老君、通天教主之外，分别就是西方教的接引与准提两个圣人。

在封神中，境界的差距，不是实力可以弥补的。

圣人之下皆蝼蚁，圣人之间，可以凭借法宝或者作战技巧进行弥补差距，但圣人与非圣人之间，这仗没法打。孔宣的五色神光虽强，但面对圣人级别的准提，也只能跪了。

另外，准提的作战方式非常另类，孔宣的五色神光包含五行，五行之内，是没有缺点的。

而准提收服孔宣，则是由内部打破，他被孔宣的五色神光吸了进去之后，现了真身，就打败了孔宣。

而原著中是这样描写的：

孔宣止存两只空手，心上着急，忙将当中红光一撒，把准提道人撒去。燃灯看红光撒去了准提道人，不觉大惊。只见孔宣撒去了准提道人，只是睁着眼，张着嘴，须臾间，顶上盔，身上袍甲，纷纷粉碎，连马压在地下，只听得孔宣五色光里一声雷响，现出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，如持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、旛旗等件。准提道人作偈曰：“

宝焰金光映日明，西方妙法最微精。千千璎珞无穷妙，万万祥光逐次生。加持神杵人罕见，七宝杯中岂易行。今番同赴莲台会，此日方知大道成。”

且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”霎时间，现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上，一步步走下岭，进了子牙大营。

从这里可以看出，准提先是以自己的法宝七宝妙树，刷掉了孔宣的武器大杆刀和金鞭，逼得孔宣使出看家本领，在这个时候，孔宣面对准提，在心理上已经处于弱势。

他用五色神光刷走了准提之后，产生了松懈心理，才被准提由内而破，现出真身，十八只手，二十四首，各执法宝，撑破了孔宣的肉身，又用丝绦扣在他的颈下，把加持宝杵压在孔宣的身上，自己骑在孔宣的背上，这才制服了孔宣。

即便如此，准提面对孔宣，也是不敢有丝毫的松懈，回到周军大营之后，他也不敢从孔宣的原身，孔雀的背上下来，径直骑着孔雀，直奔自己的老巢西方世界去了。

他为什么这么急，就是想要回家，借着师兄接引道人的法力，合二人之能，降服这只孔雀，让他为西方教效力。

而最终，孔宣也成为西方教，也就是后来佛教的孔雀大明王。

由此可以看出孔宣的强悍，真不愧圣人之下第一人，如果不是他在对战准提时，松懈大意，鹿死谁手，犹未可知。

不知道我说得对否？

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