2020年，新加坡电视剧《小娘惹》在大陆播出，风靡一时，引起很大反响。

那么，电视剧里出现的娘惹，到底是什么意思，跟中国有没有联系？

其实娘惹不管是在新加坡，在马来亚等东南亚国家，都是出现频率很高的词。

与之相伴的，还有一个词，就是峇峇。

峇峇（(音bā bā)，又作"巴巴"）和娘惹（音nyonya）是印尼、新加坡、马来西亚等国对于那里土生土长有华裔血统的人的统一称谓。那里的人把当地华裔男子叫峇峇，称当地华裔女子为娘惹。

东南亚地区华人很多，总人数达到2000多万，这些华人的祖先并不是土生土长的，而是来自中国。但很少有人知道，这些华人是什么时候到那里去的。

华人什么时候开始到东南亚去的，很难考证，但大规模到那里去，始于15世纪初。

15世纪初，中国在明朝统治之下，明朝永乐年间，发生了一件影响深远的大事——郑和下西洋。

从永乐三年(1405年)开始，到宣德八年(1433年)28年的时间里，郑和带着庞大的船队浩浩荡荡驶向浩瀚的太平洋、印度洋，风雨无阻，进行航行。

这样的航行，一共进行了七次。

在此期间，他们远航西太平洋和印度洋，拜访了30多个国家和地区，其中包括爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等地，最远曾经到达东非和红海。

郑和下西洋，不但增进了中国跟东南亚各国人民的了解，传播了友谊；还开辟了海上丝绸之路，开阔了中国人的视野。

海上丝绸之路开通后，中国与东南亚、南亚、西亚甚至非洲等地的交往日益增多，很多来自印度、波斯、阿拉伯甚至欧洲的商人、传教士通过这条航道，乘船来到中国。

与此同时，也有不少中国人（以福建人、广东潮汕人为主）离开自己的故乡，乘风破浪、漂洋过海前往国外谋生，在那里扎根落户。

明代以后，国人到海外去的人越来越多，掀起一波又一波海外迁徙的热潮日益频繁。

长此以往，在东南亚各国出现了星罗棋布的海外华侨群体。

到了近代，除了中国大陆，东南亚已最大的华人集聚区。

谋生的华人，以福建、广东等人为最多，这是由两地特殊的自然地理环境所决定的。

中国人自古就留恋故土，乡土意识浓郁，好好的谁也不想迁移，除非遇到了战乱和天灾，或者朝廷下了行政命令强制向某地移民，大家抵触。

可福建等地境内耕地很少，山地太多，以种地为生的人很少。沿海很多人都是以打鱼为生，打鱼又充满风险，九死一生。

想到海外发展，必须要跟惊涛骇浪搏斗，没有先进的航海技术只能望洋兴叹。

15世纪初，郑和下西洋取得成功后，先进的造船工艺以及航海技术给中国人到海外去提供了可靠保障，风险大大降低。

所以，海外移民潮始于15世纪，就一点都不奇怪了。

在这种背景下，不但形成了峇峇、娘惹等具有福建、广东特色的名词，也形成了别具一格的峇峇娘惹文化。

需要指出的是，被称为娘惹的，并不是本土过去的中国人。

所谓的峇峇，是指在当地出生的有中国血统的男子；被称为娘惹的女子，是在当地出生又有中国血统的女子。

当时，下南洋闯天下的华人，绝大多数都是单枪匹马的男子，起初的时候肯定不会带家眷。
在那里创业的时候，生活非常艰苦，根本不允许他们带家属。

时间一长问题来了，那就是生理需求问题。

为了满足生理需求，繁衍后代，必须要跟当地女子在一起。

而当地土著都有排外心理，只有融入他们的族群，才能消除他们的疑虑，取得在等地生活的“通行证”。

一旦娶当地女孩为妻，就拿到了准入证，成为他们中的一员。

除此之外，华人发迹之后，即使带去了家属，也会娶当地女子为妾。概括地说，峇峇就是在南洋的华人与当地人通婚所生的混血男孩，生的女孩就是“娘惹”。

不过只有混血三代以上的，才有资格被称为峇峇娘惹。

既然如此，随着时间推移，几百年过去，华人都会跟当地人通婚，当地的华人基本上都成为“峇峇娘惹”，很少有纯正的华人了。

随着峇峇娘惹人数的增多，在东南亚各国，就形成了独特的社群与文化，延续至今。

峇峇娘惹文化，是中华文明与南洋文明相融合的产物。

在保留中华文化核心价值的前提下，又不同程度地融入了当地文化。

这些文化分为信仰，习俗、语言、服饰和饮食，以及价值观。

在习俗上，峇峇娘惹依旧过春节、贴春联，举行婚礼的时贴上大红“囍”字。

语言上，峇峇娘惹说的“峇峇语”以闽南语为主，夹杂着当地方言。服饰则是以娘惹装为代表，概括地说就是“三合一”，在马来传统服装的基础上,改成西洋风格的低胸衬肩，加上中国传统的花边修饰。

其原料多为轻纱，颜色不以中国传统的大红粉红为主，附以马来人的吉祥色土耳其绿；上面的图案，仍然以中国传统的花鸟鱼虫龙凤呈祥较为常见。

饮食上，峇峇娘惹也保留了自己的特色，娘惹菜在东南亚非常盛行，占有重要位置。

所谓的娘惹菜是中餐和本地料理的结合，很多娘惹菜在当地的华人和马来人以及印度人开的饭店中随处可见，比较出名的娘惹菜有黑果焖鸡、叻沙、咖喱鱼头、酸角炖猪肉、娘惹杂菜，臭豆烧虾仁等。

在宗教信仰上，峇峇娘惹依旧保持了自己的底线，以中国传统的“儒释道”信仰为主。

孝道是他们的核心价值观，不可动摇。

从福建带过去的妈祖、观音、大圣公（孙悟空）等等神佛是他们顶礼膜拜的对象，无论环境怎么变，这点底线不能动。

总而言之，虽然语言、服饰和饮食都有了变化，但是他们心里依旧有一颗中国心，保留了海外华人的那种特质。

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系QQ:330946442删除。