您好！谢谢邀请，我们每天都与情绪打交道，遇到很多人跟很多事，有让人高兴的有让人不开心的，我们总是试图忘记不开心的人和事，而实际上这些今天看起来不开心的人和事， 在当初也许是你开心的源头，为什么这些当初让自己看起来无比开心的人和事会慢慢演变成不开心的源头！

因为随着时间的推移，你的见识越来越多，在你的脑海形成的念头也越来越多， 你的见闻你的经历逐渐在你的脑海里形成故事，同时头脑会刻意过滤一些信息， 让好的会更美好，坏的会更坏，这样就有了曾经沧海难为水的说法！你会一直沉浸在自己头脑的故事里， 无论是哪一种故事，你都是一个受害者，会有种负向的情绪在你潜意识层面升起来，这就形成了你的限制性信念，也就是你看待世界人生价值的观念！

限制性信念是二元对立的，但凡存在于时间中的世界都是二元对立又是相互融合的，爱与恨好与坏对与错，结婚隐含着离婚，结合隐含着分离，生隐含着死，随着时间的推移这之间的界限都已经变得模糊不清，在生命的过程中你的头脑一直在寻找二元对立的临界标准，你在寻找爱你在寻找对你在寻找好的东西，你想抛弃不好的东西，所以你一直在追寻，一旦寻找你又迷失在头脑的世界，而找到的都将成为你的限制性信念，成为你评判事物的标准，你将遵循这个标准生活，你没法获得安宁，任何不符合这一标准的人或事都会导致你的负向情绪。

追寻的东西一直会进入你的头脑，你积累了好几世的垃圾， 你意识不到， 却把他们当成宝藏，并坐在上边洋洋得意，你一直活在你头脑的小我世界里，直到已经强大到你无法摆脱，你的身体一直被它操控，没有人愿意被操控，你内心变得极度不快乐，所以你不得不一直从外界寻求快乐，在外在世界寻求快乐的人就是沉睡中的人。他没有察觉到自己在做什么，因为快乐绝不可能从外界寻得。而且不论原本看来多么快乐的事物，到最后终将被证实是不快乐的源头。外在的世界只会开空头支票，它保证过的事情从来没有兑现过，外在的男人永远无法吻合你内在的男人，外在的女人也绝对无法完全吻合你内在的女人，这种内在跟外在的冲突时你痛苦情绪的源头！

当然有时候追寻也不是什么坏事，很长时间它会成为我们人生的动力，塑造我们的性格，叔本华说人生就是一团欲望.当欲望得不到满足便痛苦,当欲望得到满足便无聊，无聊是头脑思维的一个诡计。思维在说：「你看，如果你不听从我的话，那么你会觉得无聊。如果你不听从我的话，你会觉得生命完全是无意义的。如果你不听从我的话，你将无法享受任何的事情。来，跟我来，我会带你去找乐子。」我们的一生是一种去获得新鲜感官刺激的努力。你越寻找感官刺激，你就变得越不敏感。你丧失了敏感性。然后你就要求更多的感官刺激，而这个「更多」却更加的杀死你的敏感性。这样会给我们带来很多我们意想不到的负面情绪，固化升级为仇恨，痛苦，这才是我们急需处理的问题。

如果你要破解你的情绪首先就要停止无意识的胡思乱想，停止追寻对错好坏的的标准，停止外界无意识的漫无目的的追寻，出离头脑，安在当下，否则你会抑郁， 你会焦虑，因为抑郁是过去情绪在当下的投射，焦虑是未来情绪在当下的投射，停止这种无意识的投射，这样风中的鸟儿，空中的浮云，夜晚的繁星，怒放的花朵，都给你带来新生般的喜悦，你仿佛是第一次睁开眼睛看这个世界，你不会沉浸在情绪中，而是一种长久的喜乐当中，当然情绪还是要处理的， 根据《了凡心疗愈》的观点， 一种是当下的情绪一种是过去积压在潜意识的情绪，具体的处理方法如下：

第一个步骤：让情绪流动起来

在中医理论里，抑郁症是肝郁气滞，肝气郁结，气滞则不通，痛则不通通则不痛，肝主气上归于脾，我们常说的脾气不就是情绪嘛！所以不要积压你的情绪，要让情绪流通起来，但是很多人脾气来了根本意识不到自己发脾气了，比如你很生气， 你会让怒气主导你的行为，做出无意识的举动，很多惨剧就是这样发生！所以你得让意识进入你的头脑

第二个步骤：提升你的意识

在《了凡心疗愈》里提升意识的方法有静坐合一，提升意识的好处就是当你大发雷霆的时候，你会用你的意识关注你的情绪，而不会陷入下意识当中，做出无意识的举动，觉知情绪以下的真相，学会处理情绪，你该生气就生气，该高兴还得高兴，只是让你不被生气主宰，甚至不让高兴主宰，陷入无意识中，做出无意识举动，《范进中举》里，范进因为中了举人高兴的疯了，我曾经亲眼见过一个小姑娘买菜的时候与摊贩争执，拿起菜摊上的刀子捅向摊主，我也见过因为控制不住情绪让自己陷入抑郁而自杀，不要心如止水，情绪来了，你只要看着他，与他愉快的玩耍，这就是《了凡心疗愈》提倡自我疗愈的目的！

第三个步骤：出离头脑活在当下

活在当下时一种能力，在《了凡心疗愈》里提到，当你处在极端负向情绪中的时候， 你的头脑会讲故事，你会陷入头脑故事里不可自拔，在故事里，你是一个受害者，因为生命的实相不过是感官幻相相续之流而已，就像是在看电影，又像是在梦中，所以又说：人生如梦幻泡影，静坐合一就是将虚妄的显相所带来的一切限制完全去除，从而全然转化我们活在当下的态度，静坐合一是我们才能从习性从头脑惯性思维中解脱出来的过程，也是唯一的方法！这需要我们每时每刻铭记于心。如果我们深深加以体悟就会明白：任何美好的事物都不可能发生在当下之外，活在当下之外的任何地方都是自杀

第四个步骤：回到到本来的状态

一个很小的小孩没有欲求，他是如此全神贯注在某一刻上一只飞翔的小鸟便完全地吸引了他的视线，一只蝴蝶，它的绚丽的色彩便会令他万分欣喜天空的彩虹，他无法想象还有什么比这彩虹更灿烂，更丰富，还有布满星星的夜空，星星连着星星一天真是富有的，它是充实的，它是纯洁的。被欲望牵制的人是贫穷的，它是一个乞丐，它今天想要这个，它明天想要那个，它想要获得知识．它想要受人尊敬，它想要获得财富，它想要获得权力。而前者往往更容易达成目标，因为他已经回归到了心的本然状态！发掘了生命的宝库！

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