苏麻喇姑每年只洗一次澡，这不是羞于启齿的私密丑闻，反而是大清皇宫公开的秘密。

更奇葩的是，她不仅一年只洗一次澡，完事儿还要把洗澡水喝掉。

换做现代人，听闻身边有人不洗澡，估计早就投以鄙夷的眼光，还得离得远远的。然而苏麻喇姑一年洗一次澡，清朝皇帝都对她分外尊重。

不光是不爱洗澡，还不肯吃药。

她终生不吃药，却活到90多岁。当了一辈子侍女，死后却享嫔级葬礼。

一、苏麻喇姑是何人？

“苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人，她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。”这是《人民网》给予她的评价。

苏麻喇姑原名苏茉儿，后来才改成苏麻喇。苏茉儿满语意思是“长制的毛口袋”。苏茉儿出身于普通的蒙古族牧民家庭，因家庭贫困，从小懂事的她便经常帮忙干点活计，以此挣取微薄来贴补家用。

由于她心灵手巧，长得也清秀可爱，一个偶然的机会，苏茉儿被科尔沁贝勒府中的管事看中，将她收进府中，给贝勒爷家的二小姐布木布泰当起了贴身侍女，侍奉二小姐的饮食起居。

殊不知，这位二小姐，就是后来大清鼎鼎大名的孝庄太后。她也是顺治皇帝的亲妈，康熙皇帝的亲奶奶。

1625年，13岁的二小姐布木布泰便被哥哥护送到盛京，与大清的开国皇帝皇太极成亲。成为了皇太极的第二个福晋。

就这样，苏麻喇姑便以陪嫁丫头的身份一同嫁进了皇宫，继续陪伴在布木布泰身边。

作为科尔沁草原上的贵族，布尔布泰风光嫁到盛京，带的陪嫁侍女绝对不仅一个苏麻喇姑，可是熠熠发光的却只有她一人。

二、入宫后的苏麻喇姑，还有多少惊喜是我们不知道的？

陪嫁入宫后，苏麻喇姑可没闲着。

由于她们来自蒙古，与满族人民的生活习性不同。所以刚嫁进宫的布木布泰一时难以适应，苏麻喇姑便帮自家主子打理一切生活日常，把主子伺候得舒服、舒心。

其他的宫女也都对她的行事能力赞不绝口，布木布泰对她十分信任，宫中的大小琐事，也放手让她去做，苏麻喇姑俨然成为福晋宫中的管家。

苏麻喇姑除了将主子宫中的日常事务打理得井井有条，她还不忘努力提高自己的文化素养，时刻给自己充电学习。

蒙古族出身的她，入宫不久便精确掌握了满语（清朝的母语），不仅如此，还写得一手漂亮流畅的满文。听说读写，样样精通。

同时，她还对汉文化有一定的研究和学习，也是在这里，苏麻喇姑逐渐地成为了孝庄的左膀右臂。

苏麻喇姑还是我国非物质文化遗产的大功臣，就是她制定清朝衣冠饰样的标准。

1636年，皇宫里开始忙着准备制定清朝上下冠服。在物色设计人选时，孝庄便推荐了心灵手巧的苏麻喇姑。

事实证明，慧眼识珠的孝庄并没有看错人，苏麻喇姑也没有让她的伯乐失望。擅长女红的她，在参与设计中，吸收满、蒙、汉等各族服饰的经典之处，将之融合创新，制作出了精美又独特的清朝服饰，这款设计也一直流传后世。

这一次任务完成得非常完美，主仆俩开始被人刮目相看。

如果没有什么意外，孝庄就会成为一个并不太受皇太极宠爱的妃子，而苏麻喇姑也不会被后世所熟知，不过命运的转变，总是如此的突然。

1643年，皇太极驾崩，孝庄的儿子福临才6岁。帝位空悬之下，福临（顺治帝）最大的竞争对手便是皇太极的长子豪格。

在孝庄太后的精心谋划下，福临最终夺得帝位，但是大权却掌握在摄政王多尔衮的手中，孝庄母子被多尔衮隔离，无法正常见面。

这样的情景，无论是母亲孝庄，还是尚且孩童的顺治，都是一种煎熬，这时候苏麻喇姑就起到了作用，她对孝庄忠心，又灵活机变，可以应付多尔衮的眼线。

在孝庄母子最艰难的时期，苏麻喇姑成为了母子之间的信息联络站，她不动声色地传达着秘密任务，一直到顺治帝独当一面。

顺治其人，敏感而自尊，心胸也不够豁达，喜怒无常，这点从他在多尔衮死后两个月愤怒鞭尸就能看出一斑。而苏麻喇姑多年与其交道，最后也没能让他反感排斥，可知苏麻喇姑行事之妥帖。

她不仅陪伴了顺治的成长，还照料了呱呱落地的康熙。

1654年，康熙帝玄烨降生，康熙的祖母孝庄太后，命自己最信任的苏麻喇姑来照顾小孙儿。

此时已42岁的苏麻喇姑成为了康熙的全职保姆。

康熙不到2岁的时候，清宫里面突然爆发了一种天花的水痘症，这种病毒的传染性非常强，由于当时没有明确的治愈药物，患病的死亡率非常高。

一时间，整个皇宫人心惶惶。凡是没有出过天花的皇子们全部转移到紫禁城外避痘。

还是小婴孩的康熙被安排住到了宫城西华门外，而孝庄太后则住在紫禁城的慈宁宫。苏麻喇姑每天骑马往返于慈宁宫和西华门，以此兼顾侍奉孝庄太后和康熙玄烨。

她这种每天马不停蹄地来回奔波的状态，一直持续到康熙出痘痊愈后重返皇宫。

这段经历，康熙帝到了晚年时回忆道：

"世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。"

生活上，她将幼年康熙照顾得无微不至。在学习上，她又化身为玄烨"赖其训迪，手教国书"的启蒙老师。

康熙幼年恃怙双失，所以除了将对母爱的渴求转移到乳母的身上，余下的情感都寄托到了孝庄和苏麻喇姑的身上。他与苏麻喇姑建立起的祖孙情，几乎等同于孝庄。

三、“一年只洗一次澡”的真相。

历经三朝的苏麻喇姑，早已成为皇室心中的一份子。

这样的一个人生赢家般的存在，荣华富贵肯定是不缺了。

然而在史料《啸亭杂录》记载中有写：“（苏麻喇）姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。“

通俗说来，就是指苏麻喇一年只洗一次澡，并且还要将洗完澡后的脏水用来当做饮用水。

这难免让人心生不解，宫中的大红人，为何如此为难自己呢？

终岁不沐浴，不是苏麻喇姑邋遢懒惰，而是她的民族信仰。

苏麻喇姑自小在蒙古过的是苦日子，蒙古大草原气候干燥，水源稀缺。有限的水只能勉强维持饮用所需，根本没有多余的水供其沐浴。

蒙古的冬季非常寒冷，人体不容易出汗，所以几个月不洗澡也没什么异味。

夏季雨水丰沛时，她们会接一些天水擦洗身体，或者找一些富含水分的植物叶子擦洗一下身上的污垢，植物的叶子大都带有清香，擦拭身上，也会留下清香。

为了节约用水，牧民们也只能委屈自己，做到尽量不洗澡。在他们看来，实现沐浴自由乃是一件非常奢侈且浪费的事情，是一种犯罪，会遭到上天的惩罚。

渐渐地，这种生活方式也成为了一种习惯，包括现代社会，生活在蒙古大草原上的牧民也确实很少洗澡。

除此之外，苏麻喇姑还信奉佛教。

宗教信仰真是一种奇怪的东西。就比如，印度的母亲河是恒河，上面浮尸与垃圾成堆。但印度人为了洗去自己身上的污浊和罪孽，经常在恒河里面沐浴，甚至喝恒河里面的水。

苏茉尔同样认为，用水擦拭身体已经是对神灵的大不敬。所以，喝掉擦洗身体的灵水能够得到忏悔，能够得到神灵的庇佑，同时祛除疾病。

生活习惯也好，宗教信仰也罢。一年不洗澡，身上不会有异味吗？

更何况她伺候的可是太后，以及九五之尊的皇帝呀！

朝臣在面圣之前，都会精心梳洗沐浴一番，以示臣服尊重。而苏麻喇姑每天围绕着主子转悠，若这一身臭气熏天的，怎么可能不惹恼主子的呢？

其实，这只是一种夸张的说法，每天必不可少的身体整洁还是需要完成的。比如洗手、洗脸，擦背，洗脚等等。

苏麻喇姑只是崇尚节约用水，并不代表她不注重自身整洁。

四、生活习性之二：“终身不吃药”。

既然讲到了苏麻喇姑的生活习惯，那就干脆拓展一下，讲讲她另外一个与众不同的养生习性吧。

苏麻喇姑早在蒙古时期，就信奉佛教。她们生病了，不是选择吃药看病，而是向天祈祷。其实还有一个很现实的问题，就是根本买不起药。

当时的蒙古部落生活条件落后，苏麻喇姑更是出身贫寒，所以吃药治病如同幻想。再加上宗教信仰的影响，他们认为生病是上天对自己的惩罚，所以只会接受并虔诚祈祷，以求自愈。

同样的，她将这个习惯带进了清朝皇宫。皇宫里太医成群，她也始终保持自己的信仰，终身不吃药问诊。

1705年8月，晚年的苏麻喇姑患上了“血痢”，也就是俗称的肠胃炎。她症状严重，持续了十几日，整个人都虚脱了。

被她一手带大的康熙也心疼得不行，知道劝药不成，便给她传了一道圣旨。众皇子按照康熙的旨意，对苏麻喇姑说：“皇阿玛令人在白煮鸡汤掺进了一种草根，能让您尽快回复过来，请趁热服下。”

苏麻喇姑已被疾病折腾得有气无力，但她还是态度坚决：“皇上想让我活下去，我本不该也不能拒绝皇帝的隆恩。只是我从小就不吃任何药。虽说这是草根，但也算是药啊！我是断不能晚年的时候破坏自己一辈子的规矩的。”

无论旁人怎么劝说，这位老人都坚持不破坏自己的规矩，一直到她人生的最后时光。

1705年10月24日，90岁高龄的苏麻喇姑走完了她的人生旅程。听闻她去世，整个皇宫的皇子都伤心恸哭，出殡日更是全部到场为她送行。

康熙皇帝按嫔妃礼仪为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄太后安置在同一处。这种至高的待遇，放眼古今，也只有苏麻喇姑这独一份儿。

灵柩停入殡宫后，皇十二子胤祹主动向康熙提出为她守灵，当时远在宫外的康熙，甚至两次提出示意让遗体再多停留几天，就是为了见到这位亲手抚育自己长大的“额娘”最后一面。

苏麻喇姑一生未嫁，她年少伴随孝庄，从科尔沁大草原到紫禁城。后来又辅助孝庄帮助顺治顺利登基。康熙出生后，她又化身额娘，嘘寒问暖，教书识字。

她信奉佛教，不是出于消遣，而是将佛与忠于皇上、报答皇恩结合起来。晚年的苏麻喇姑主要生活内容就是念佛诵经，祈祷大清福泽，祈祷主子万万岁，祈祷自己有生之年多为主子尽心尽力。

有句话是这么说的：好女人是一所学校，从这所学校毕业的男人都很优秀。

历史证明，在苏麻喇姑这所“学校”里毕业两个男人都非常的优秀，足见“大清第一宫女”苏麻喇姑的人生智慧。

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