因为一开始没铁了心吃这碗饭，所以就没想拜师的事儿。

而等马志明想拜师的时候，黄花菜都凉了。

马志明是宝字辈里面最年轻的那一批，文字辈好多人年龄都够当他爸爸了，所以马志明虽然辈分高，但在他那个辈分中，就是个小屁孩。

但这并不是他拜师的阻力，只要是相声门里人，只要你父辈有辈分，那么你在年轻，辈分也是定好了的。

马三立是寿字辈，那么马志明就是宝字辈。就像谢天顺是宝字辈，谢金就是文字辈一个道理。

相反的例子，赵心敏是文字辈，那么赵伟洲就只能是明字辈。哪怕他跟谢天顺马志明都是同学，而且他还给王佩元开蒙，但他就是这些小伙伴的儿孙辈，怎么躲也没辙。

马志明基本上算是生在新中国长在红旗下而且建国后一度也废除了传统摆知仪式。但是废除的仅仅是摆知仪式这种形式，并没有明令禁止相声演员拜师。

哪怕是体制内的马季姜昆冯巩，在私下也都以师徒相称。马季拜师侯宝林还整了一场很有新中国特色的摆知仪式，让刘宝瑞郭全宝郭启儒当引保代，马季侯宝林签了一份《拜师贴》，内容是全心全意服务于社会主义曲艺事业。

说白了，只要不是那种老棺材瓤子的封建仪式，拜师这种事情是没问题的。

而马志明的一众小伙伴，赵伟洲两岁就拜了苏文茂，谢天顺也是五十年代拜了郭荣起，常宝丰王培元张志宽这些根本不愁拜师的事儿。

但为什么马志明一个人落单了呢？很简单的原因，谢天顺赵伟洲们这些娃娃腿都定好了吃相声饭，但马志明并没有。12岁的时候，他跑去曲校学武花脸了，一直到17岁的时候才回归天津曲艺团正式说相声。

但没多久，爷儿俩就下放了，要拜师只能去牛棚拜平天大圣了。

等后来马氏父子平反，马志明回到天津曲艺团，已经三十好几，寿字辈几乎都死没了。剩下郭荣起和陶湘九，还有一个疑似寿字辈的薛永年，跟马志明边边大，你问马志明愿不愿意拜？

说白了，娃娃腿最适合拜师的时候，就是小孩子时期，而且不需要摆知，定个口盟就够了，谢天顺就给郭荣起献了一碗茶完事。只要马志明一门心思吃这碗饭，凭马三立的排面，不说把马志明抱张寿臣家去拜师吧，让他拜侯一尘这种没毛病吧。

可马志明没有铁了心吃这碗饭，所以才会跑戏曲行业去溜达几年。这几年时间赵伟洲谢天顺都攒底了，马志明跟他们怎么比，即使有人想收少马，人家可得知道你愿不愿意干这行啊。

跟马志明有点类似的是常贵德，唱了十多年京剧，再回来说相声，结果一辈子海青。

马志明亏得十七岁就回来了，然后仗着马老的面子，成了侯宝林带拉师弟，再晚几年侯宝林都不接茬了。

估计少马年轻时候心态这么游离，也跟马三立有关系，老马家已经有了个马敬伯端了这碗饭，马三立对亲儿子就比较放松，让他作自己想做的事情。结果绕了一圈还得回来，然后就成了拜师难难拜师。

声明：本媒体部分图片、文章来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系QQ:330946442删除。