都说落叶归根，但是两个地区的人，对死亡地的处理方式，截然相反，背后最深层的原因是什么？值不值得这样做？谁的方式更合理呢？

我有一个堂妹，嫁到邻村一木匠，2002年3月因突发疾病抢救无效，在外乡镇医院宣布死亡，家人想将她尸体运回村里安放，却遭到了邻居们的强力反对。然而堂妹12岁的儿子跪地说了一番话，邻居们立即予以放行，并尽心帮忙一起料理后事。

我堂妹比我小四岁，从小就吃过苦，在家里她排行老二，上有一姐姐下有两个弟弟。当年堂叔生了她后，因为连续两个女儿，重男轻女思想严重的堂爷爷和堂叔很不自然，感觉脸上无光。终于在她两岁之时，挨不住邻居的说三道四的闲言碎语，准备把她送人。

于是在一天早上，堂叔把她带到远离家乡80多公里的市区公园门口，写好堂妹生辰八字的纸条和五元钱塞在堂妹的衣兜里，然后假装上厕所，把堂妹一个人孤零零地扔在了那里，堂叔就偷偷地跑回家了。

晚上堂婶知道后，死喊着堂叔名字要跟他拼命，无奈人已丢弃，再也无法找回了。堂婶纠缠了几天也就没精力再喊，只好忍着悲痛的心情好好生活了。

谁知几天后，派出所的警察把堂妹送了回来。因为堂妹那时两岁半，已经会讲话了，而且送到本市的市区。公园门口发现堂妹的好心人就把她送到派出所，警察根据堂妹说的话，很容易弄清堂妹是哪里人，所以警察很快就把堂妹送回了家。

堂婶抱着失而复得的堂妹嚎啕大哭，表示再也不让孩子丢了，而且勤恳求堂爷爷不要再这样了。堂爷爷也知道孩子大了会说话，丢到哪里都会送回来的，所以也不再有念头了。

随后几年堂婶生了个儿子，而且是隔年又生了一个儿子，由于当时生活条件很艰苦，堂妹上了两年的小学就辍学在家，10来岁的孩子，赶牛放羊割草，挑水洗衣服什么的都是堂妹辛苦帮大人一起干。

在一次到屋边水井打水时，不小心掉到水井里，幸亏被邻居大人发现救起。由于大人不重视，虽然性命无忧，但由于被水呛到了气管，造成了慢性支气管炎，烙下病根，每当淋雨或遭水湿，就会哮喘病发作，甚至吃的太咸也会引发哮喘，曾经好几次发作差点丧命。

后来长大后，堂叔堂婶就把堂妹出嫁了，嫁给了邻村一木匠，木匠家条件也很差，兄弟6个挤在一间老屋子，娶媳妇都是租房解决的。

木匠开始也是租房成家，由于木匠活也不多，基本上仅仅是解决温饱，并无积蓄。其实堂妹支气管炎是一个财主病，家庭条件好保养得好就不会发作，否则每年都会发作几次。

次年堂妹和木匠生育了一个儿子，随后堂妹和木匠更加努力挣钱养家。堂妹也在家做手工活，踏鞋底赚点零钱、又拉着推车泡油条、灯盏糕、卖水果，反正干过好多辛苦活。后来向村里要求一处地基，堂妹硬是用人工挖和挑平整出来，亲人们的资助下，建成了一间一层的简易砖房，终于有了自己的窝。

2002年3月，堂妹跟一班信教之人到别处聚会，晚饭后没事就跟人一起到江边溪流里捉螺蛳，由于弄湿了衣服，引发了她的哮喘病发作，堵住气管当场晕了过去，众人发现后立即送往当地医院抢救，由于医院较远送到时已无生命体征，医生也回天乏术，最后宣告死亡。家人赶去时已是次日早上。

在我们家乡这里过去老一辈留有一个风俗习惯，本村人死于外乡外村的，尸体一律不能运回本村内，要将尸体放在村外（村头或村尾）搭棚安放，然后在择日出殡。木匠也想把堂妹弄回家安放后再出丧，哪知村里的人知道堂妹死于外乡，准备不让堂妹尸体运回村内屋里安放。

所以村民尤其是木匠附近的邻居，早早在村口拦截了，当运堂妹的尸体三轮车到村口时，强烈要木匠在村口搭建木棚安放堂妹尸体。尽管我们亲属强烈恳求，邻居们就是不予放行。

正当我们僵的无计可施之时，堂妹儿子，当时只有十二岁，经过我们一番调教，突然扑通一声跪在众人面前，泣不成声地说：“各位叔叔伯伯，请你们看在我妈多年辛苦的份上，让我妈回家吧，你们都知道的，家里那个一层房子是我妈亲手一点点建起来的，离开之时也让她安静躺一会自己所建的窝。再说我妈在世和各位关系都不错，你们也很照顾我家，我爸是个老实人，我妈的丧事还得你们多多帮忙啊，求求你们了！”，随后很诚恳地向邻居们磕了几个响头。

邻居们见一个小孩能讲出这么大人都讲不出来的话，而且堂妹在世时和他们关系真的很好，邻居有什么事堂妹都会尽力相帮，他们对堂妹的意外离世也很痛心，但是碍于农村留有的习惯，今天拦截之事也实属无奈之举。

经过年长的几个邻居商议，最后决定特许进村，因为现代社会观念变了，思想也开放了，再说堂妹一间屋就在村头山边，独门独户一条路，原则上不影响风水迷信，而且他们还自愿主动帮助堂妹一家处置丧事。

情感甜蜜汁分享：一桩难事变成了顺事，12岁的小孩话语起了关键作用，另外还来自村民邻居的大力支持和理解。那么为何很多城里人病危时要在医院送终，而很多农村人却怕死在医院里？堂妹的事情也是原因之一，我的分析如下：

城里人在医院送终：

1、城里人病危时一般会选择在医院离世，因为城里人一般都是居住在人员比较密集的小区，好多居住的都是套型房，没有地方放置尸体和摆设灵堂。

2、城里人都有一定的劳保和养老金，医疗和丧葬都有补助，尽管大病也有报销制度，可以放心在医院里治疗，直到临终最后离开人世。

3、城里人的子女也都在城里，在农村没有住房，所以只能选择在医院临终，最后的遗体去向只能太平间和殡仪馆，最后火化安葬。

农村人怕死在医院：

1、因为农村人没有医保，大病危病需要大额医疗费用，都害怕自己花钱又不得治，给自己的子女或亲人造成更加严重的经济负担。

2、农村人存在一种守旧的传统观念，既然知道自己救治无望，还不如早点回去，在自己亲手创立起来的家中等死会更温馨些。

3、农村人怕死在异地他乡魂不归故里，而且好多农村有在外乡外地死亡的人，尸首不能进村进屋，所以想活着早点回家。

写在最后：上述城里人和农村人的死前处理要方式和原因，至于值不值得这样做？那种方式更合理？我想无秤称无斗量，各有各的合理性，也无法抨判那一种。但是人生在世，生老病死是不可避免的自然规律，但是死的方式有不一样，有的是寿终正寝，有的是英年早逝。不管城里人也好，农村人也罢，既然已经无法逃避死神，那么在逝者离世之前，尽量满足将死之人的愿望，也无非是一种最终的选择。

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