北方俚语里有将女性胸部喻为“馒头”的说辞，故“馒头庵”一名本就暗含“污陋不堪”之意。

馒头庵出现在书中第15回“王熙凤弄权铁槛寺、秦鲸卿得趣馒头庵”里，然而，就在这馒头庵中却发生了两件龌蹉事。

首先，我们看这个馒头庵是怎么来的？

是回中，贾府上下在将秦可卿的棺材送到铁槛寺以后，还要“等做过三日安灵道场方去”，因此王熙凤，以及和其在一起的贾宝玉秦鲸卿二人必然要在此住过两夜才能离去。王熙凤是有事在身，而宝鲸二人则是想在外边“找点乐子”。

那，住在哪里呢？住在铁槛寺吗？

原来这铁槛寺的由来也很有讲究：

【第15回】（铁槛寺）是宁荣二公当日修造，现今还是香火地亩布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。其中阴阳两宅俱已预备妥当，好为送灵人口寄居……有那家业艰难安分的，便住在这里了；有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处……

从以上的描述，我们可以得出三点：一是铁槛寺是宁荣二公所建，年代久远，是专门用来寄放“老人”的——这就为以后贾府老人离世埋下伏笔，比如贾敬死后也是被送到这里；

二是铁槛寺确实是可以住人的，只不过“那尚排场有钱势的，便不住这里了”。这里实际就是在说凤姐，因为凤姐就没有住在这里；

三是间接交待了馒头庵并非贾家的产业。既然不是贾家的产业，它就必然要自谋生路，比如通过巴结贾府或其他的什么方法生存下去，至于采用什么样的手段，就有得想了——比较意外的是，《红楼梦》通行本后四十回竟然又将馒头庵变成了贾府的产业，这就有点让人无法接受了。贾府已经有了铁槛寺，再把馒头庵拿过来，似乎没这个必要。

于是，接下来，王熙凤等三人入住馒头庵就成为一种必然。

关于馒头庵名称的由来，书中特地交待“这馒头庵就是水月寺，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。”

馒头庵里的小尼姑智能儿“自幼在荣府走动，无人不识，因常与宝玉秦钟玩笑。他如今大了渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也极爱他妍媚。”

于是，趁着在馒头庵的机会，秦钟智能二人“云雨”了一番

——但要注意，这里并不能说智能“下流”，她也确实是对秦钟有感情的。智能很单纯，她之所以同意与秦钟交往，无非是看中他是一个公子哥，希望她可以带自己“出了这个牢坑，离了这些人”。由此可见，智能好像对师傅净虚，还有馒头庵有很大的意见。

那么，智能为什么会对馒头庵很有看法呢？

如果你知道类似智能这样的小尼姑是怎么进入馒头庵的，你就清楚了。

书中第77回“俏丫鬟抱屈夭风流、美优伶斩情归水月”中，馒头庵的智通（岁月过去太久，这是新的掌门人了，和智能一样是“智”字辈）听说荣国府王夫人准备赶出几个丫鬟去，“便巴不得又拐两个女孩子去作活使唤”。

这里用了一个“又”字，特别强调馒头庵的小尼姑们并不是自愿出家，而有可能是主持们“拐”进去的。至于她们拐这些女孩子出家做什么，大家就可想而知了。显然，这里边必然包括一些苟且之事。

如此想来，智能的前途命运堪优，也是她愿意委身于秦钟的原因所在。

但曹雪芹写秦智二人“云雨”之事，可不止这一点儿女情肠，或还有如下两重深意：

其一，暗示秦可卿秦钟姐弟间的奸情。

书中第7回“贾宝玉奇缘识金锁、薛宝钗巧合认通灵”中，宁府原本打算安排焦大送秦钟回府（当天他在宁府看望姐姐秦可卿），不料，焦大喝醉了不想去，还大大咧咧的骂道：

“……每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”

焦大这是骂什么呢？

据研究，“爬灰”一句指的是贾珍和儿媳秦可卿有染；而“养小叔子的养小叔子”一句，对应的则是秦可卿秦钟姐弟“有染”的情况。而且是回中，秦可卿还亲口讲秦钟在她床上睡过：

（第五回）有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿的房里睡觉的礼？”秦氏笑道：“嗳哟哟！不怕他恼。他能多大了，就忌讳这个！上月你没看见我那兄弟来了……”

将焦大的话与秦可卿的话相结合，我们便不难得出结论。

比较有讽刺意味地是，贾宝玉在秦可卿床上睡的时候梦中到了太虚幻境，并且在梦中与秦可卿“云雨”。那你说，秦钟在姐姐床上睡的时候又梦到了什么？

关于秦可卿“乱搞”，还有一个细节是宝玉透过对话透露出来的：

（第十五回）宝玉笑道：“你别弄鬼，那一日在老太太屋里，一个人也没有，你搂着他（智能）作什么？”

要知道，秦钟是宁国府少奶奶秦可卿的弟弟，他跟荣国府这边的关系还是有点远的。他竟然能在荣国府老太太的屋里如此放肆，你想想他在宁国府会做下什么勾当吧？

再有一点，姐姐秦可卿死后，秦钟并没有表现的特别痛苦，这也是违背人之长情的，可能就在于他不够尊重自己的姐姐。

说到这里，可能有朋友要问了，秦氏姐弟俩如此做为，是不是乱沦了？

这倒没有，二人并非亲生姐弟关系，秦可卿是其父秦业在养生堂抱养的孤儿。

其二，为秦钟的悲剧命运埋下伏笔。

上边已经提到，智通是要摆脱馒头庵的束缚才委身秦钟的，其目的性很强。因此，此次云雨之后，智通不甘心被“白睡”，必然出来找秦钟负责。

可巧，她找的时候被秦业撞见。秦业发现儿子不学好，和一个尼姑纠缠在一起，大为光火，“将秦钟打了一顿”。然而，秦业本就身体不好，有病在身，这一次竟被儿子“气的老病发作，三五日光景呜呼死了”。

秦钟“本自怯弱，又受了笞杖”，不久，竟也病死了。

至此，秦钟在馒头庵的这次出轨直接害死了他父子二人。

据脂砚斋批注，曹雪芹为了给秦可卿一个体面的死法，似乎特意减少了一个叫“秦可卿淫丧天香楼”的章回，这个章回里说秦可卿是被逼上吊而死。然而，脂砚斋这个人却建议曹雪芹给秦可卿留点体面，所以曹雪芹便将秦可卿之死改成了病死，但曹雪芹又不甘心，改来改去的没改干净，留下了很多味道。

或许是由于这个原因而少了许多细节，很多读者在读到馒头庵一节之后的章回时，便会有一种“突兀”之感：怎么曹雪芹一定要秦钟死呢？又为什么一定要秦业死呢？是不是太过巧合了？

这恐怕是很多读者一下子都无法接受的一点吧？

说完了秦钟，我们再来看另一个主角王熙凤。

馒头庵里的静虚老尼，为了帮着张金哥的父母拆散张金哥与守备儿子的婚姻而改嫁李衙内，求到王熙凤身上。王熙凤本来不愿意管，却被静虚激了一句：

“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没功夫管这事，不希罕他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有的一般。”

静虚的话透露了贾府和馒头庵非常亲密的关系。静虚能求到王熙凤头上，没有足够的交情是不可能达成的。

凤姐受不了：“……凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千两银子来，我就替他出这口气。”

后来，凤姐果然收到了这三千两银子，将婚给退掉了。只可惜张金哥和守备的公子想不开，双双自尽了。

——事后，有人说王熙凤为了3000两银子害死了这两个年轻人。然而，事实根本就不是那么回事，王熙凤也就是想着拿钱办事而已，是张金哥的父母找到静虚又找到她来办这个事，是他们贪念李衙内的荣光才逼死女儿的，跟王熙凤有什么关系呢？

王熙凤在馒头庵办理这个事，实际上就是为了后文做铺垫，表现了王熙凤处事，以及为荣国府谋财的能力，方便读者更好的理解这个人。

还有一点值得说一说，就是这里王熙凤一办事就要3000两银子！

3000两是个什么概念？

刘姥姥一年的花费才20两，这大约相当于她一家四口150年的花费了；像秦业这种下品官员死时，一生的积畜也才不过几千两……如此算来，这3000两约相当于现在的一两百万人民币。

是以，当笔者重温这个细节时竟吓了一大跳：怎么要那么多钱？显然，办这个退婚根本要不了那么多，也就是管家来旺跑了次腿而已，这钱大部分是被贾府落下了——这些钱也仅够荣国府上下560口人一年的花费而已。如此一说，大家就可以看出王熙凤有多势力了吧？

3000两是一笔大钱，对于张金哥的父亲张财主而言，也是一笔大钱——他再怎么有钱，也比不过贾府！因此，张财主退婚是付出了的巨大成本的。这就好理解为什么面对女儿金哥的请求，他坚决不允了。只是他没想到，如此一来，女儿张金哥被逼到了自杀的道路上。

除了帮助大家理解张金哥的死因外，这3000两银子，更像是曹雪芹投到读者心里的一个“水雷”——闷声炸起，等到读者在心里上接受这个数值时，你再往后看，读到什么两三百两银子时，就会觉得没什么了，甚至于都没搞明白贾府是如何衰落的，而完全融入到故事中了。

是的，曹雪芹经常这样操作，在看似平常的叙述中“夹私货”来骗过读者，等到你读完以后，又仿佛觉得哪里不对？哪里不对呢？得，还是再看几遍吧？再看的时候，又发现了新的问题，没办法，只能继续下去……

如此往复，红楼梦就成了一部名著了……

你看，单纯一个馒头庵，我们就能解读出如此多的东西，你说曹雪芹的文字功底该是多么了得……

（参考：《红楼梦》）

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