（一）四大文化断层：

（1）秦始皇焚书：除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与同罪。《史记·儒林列传》：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。加上秦朝不仅“焚书坑儒”，还下“挟书令”，藏有儒家经典者治罪，因之在秦代无传授和学习儒家经典者。

什么意思呢？翻译一下，也就是秦始皇一统江湖想当老大，功德盖过三皇五帝，不想让读书人（儒生）老说昨天比今天更美好（师古不师今），就采取丞相李斯的建议：焚书。

烧书这事从政治的角度上来讲是成功的，利于秦老大两个统一：统一江湖、统一思想。还可以有效防止那些整天没事干，啥业务也不懂还瞎吵吵的读书人妄议朝政，但从文化上是失败的，儒家的一些经典没了，其他国家的历史没了，后人做历史文化研究就麻烦了。

从长远的角度讲，文化大于政治，国家可以没了，但文化还可以长命百岁地活着。加上秦下的“挟书令”，藏有儒家经典者治罪，因之在秦代无传授和学习儒家经典者。这绝对是中华文明的一大损失。

（2）五胡乱华：西晋末年，北方少数民族匈奴、鲜卑、羯、羌、氐对汉人的赶尽杀绝，北方汉人十剩其三，这就是历史的上的“神州陆沉”。不仅杀人，还毁书。

（3）清代的文字狱，它特征就一句话：顺我者昌，逆我者亡！

（4）近代以后，远慕欧美，近媚日韩，科学日盛，经济为王。学到最后，人心惟危，道心惟微，都不知道自己的老祖宗是谁了。

（二）对国人的影响：

（1）烧书，影响后人的研究与传承，但用一句古诗来形容：野火烧不尽，春风吹又生！

（2）杀人：人没了，书还在——砍头不要紧，只要主义真。

（3）烧书带杀人：烧不掉是真理道义，杀不尽的是仁人志士——尔曹身与名俱灭，不废江湖万古流。

真正优秀的文化烧不尽杀不绝的，它就像松柏一样，经历风霜雨雪，依然青翠挺拔；它就像一个孩子，只要他来过这个世界，也许会迷失，但从不会消失。

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