中国历朝历代的皇帝都有自己的陵墓，唯独元朝皇帝的陵墓在历史长河中没有留下任何踪迹，这是中国历史上的一大悬案，而元朝开国皇帝成吉思汗的陵墓更是扑朔迷离，被后世的人们各种猜测。

有人认为成吉思汗陵有可能在宁夏境内，我觉得这个观点是不对的，为什么呢？六盘山位于西夏国，当时还不是蒙古国的统辖范围，而且蒙古和西夏正处于交战之际，蒙古人怎么会把自己最敬仰的大汗葬在那里呢？

那成吉思汗陵很可能在哪儿呢？听刚哥给诸位分析分析。

公元1227年，一代天骄成吉思汗在晚年发兵征战西夏，他没想到自己辉煌的一生会在此役终结，经过多日对西夏国首都中兴府（今银川）的围攻，始终攻不下来，急火攻心加上之前的旧疾复发，病重不治于六盘山随军大账中去世，他在临死前将大汗之位传于儿子窝阔台，并叮嘱各位重臣们好好辅佐。并且交代死后不要为他发丧，防止敌人知道后会对大军不利。

窝阔台继位后遵照成吉思汗的遗命，将父亲的遗体用毡子包裹好，放在12头犍牛拉的大车运往葬地，沿途遇到的人，无论男女老少全部杀死，杜绝了走漏风声的可能。

《蒙古秘史》记载成吉思汗下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，即使守陵人都不知道确切的位置。

元末叶子奇的《草木子》记载，成吉思汗下葬后，除了用马匹踏平墓地外，为便于成吉思汗后代日后能找到墓地，在成吉思汗坟上，面对母骆驼杀死一个小骆驼，将小骆驼的血洒在坟上，若成吉思汗的后代想念他的时候，就把母骆驼牵来，如果母骆驼徘徊在一处哀嚎不前，那就是陵墓所在。

这些记载成吉思汗的陵墓蒙上了一层迷雾，引得后世人各种猜测和寻觅。

目前考古界认为有两处地点是成吉思汗陵的最大热门之选，一处是位于蒙古国境内的肯特山（不儿罕山），一处是内蒙古鄂尔多斯市附近的阿尔寨石窟。

不儿罕山的传说

据《史集》记载：有一次成吉思汗去打猎，在一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对随从说：“在这里做个记号吧，我死后就葬在这里。”于是他逝世后就在那棵树下“营建了他的宏大禁地”。这个地方叫不儿罕——合勒敦，蒙古人称其为“也可忽鲁黑”，意为“大禁地”。考古专家经过大量研究推测蒙古国首都乌兰巴托附近的肯特山就是传说中的不儿罕山，他们还认为《元史》中记录成吉思汗、窝阔台及元朝历代帝王埋葬的“起辇谷”则位于不儿罕山的南端峡谷内。

这一研究成果引来了无数人的好奇，首先在上个世纪90年代，由蒙古国考古研究所和日本江上波夫组成的“蒙日考古队”，对肯特山脉进行地毯式的勘测，大约涉及1万多平方公里，动用了航测飞机，卫星地图，地雷探测器和大量的人力，结果挖掘出300多处普通的古墓，一处皇陵也没有发现，最后不得不放弃。

进入21世纪，美国亿万富翁克拉维兹率领一个由科学家、考古教授和翻译组成的考古队，他们吸取了“蒙日考古队”的教训，对《蒙古秘史》里面出现的地名进行了标注，一个个核对，找到最有可能的地方进行重点发掘。

一次偶然的机会，克拉维兹认识了一位76岁的蒙古牧羊人，老牧羊人说按照祖训一直守护着一堵石墙，他们家族一共守护了40多代。这个消息引起了考古队极大兴趣，在他们的强烈要求下，在老牧羊人的引导下，发现了一处墓群，这里距离乌拉巴托只有10个小时的车程，一面靠山，三面围墙，被一片茂密的森林覆盖，从坟墓的工艺和规模看至少是蒙古贵族的等级，据《蒙古秘史》记载，这里是成吉思汗父亲埋葬的地方，从墓群附近的碎片研究表明可以追溯和成吉思汗的生活年代很接近。

克拉维兹掩饰不住内心的激动和兴奋，在2001年8月甚至向全世界公布了发现成吉思汗陵的重大新闻，蒙古历史专家称，如果这真是成吉思汗的陵墓，将是21世纪最伟大的考古发现，可以媲美中国的秦始皇陵和埃及的图坦卡蒙陵，成吉思汗陵里面将藏有巨大的宝藏，包括了抢夺20多个国家的珍宝。

由于这些猜测使得此次发掘特别引人瞩目，卡拉维兹声称自己拿到了所有的许可证，迫不及待的开始发掘。然而进行几个星期的挖掘后，让考古队失望的是，他们发现这里不像墓地，而是祭祀的场所，在甬道里发掘了人的骨头，更多的是动物骨头，他们还发现了蛇形的陪葬品和萨满教的祭祀品，让他们惊奇的是，他们打开一堵“施舍墙”后，里面布满了毒舌，有好几个考古队员躲闪不及被咬伤，还有更离奇的是他们的吉普车好端端的竟然滚下山坡。

蒙古群众认为这些人触犯了神灵，毒舌正是保护神灵的守护者，当地人对这些考古队员产生了深深的敌意，面对强大的舆论，政府出面说考古队手续不全，强令停止发掘，卡拉维兹不得不遗憾结束了，后来蒙古国政府组织人进行了发掘，宣布这是一处假墓穴，根本不是成吉思汗陵。

鄂尔多斯市的阿尔寨石窟

我国考古工作人员对成吉思汗陵也进行了搜寻工作，在2003年7月，新闻报道称鄂尔多斯市鄂托克旗的阿尔寨石窟附近很有可能是成吉思汗陵所在地。

《元史》记载：“太祖22年围西夏，闰五避暑于六盘山，六月西夏降，八月崩于萨里川哈喇图行宫，葬于起辇谷。”

起辇谷究竟在哪儿？

有清朝的张穆《蒙古游牧记》记载：“史称起辇谷其地在今赛因诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗之交无疑也”。鄂尔多斯右翼中旗就是今天的鄂尔多斯市鄂托克旗。

鄂托克旗史办主任仁钦先生发现，鄂托克旗很多地名与《蒙古秘史》里的记载的重合的，这里北部有一条千里沟，其名的蒙古语为“其额勒”，与“起辇”谐音，译为龙潭虎穴的意思。

阿尔寨石窟中的十号窟据查为成吉思汗当年养伤的地方，跟随他多年的苏勒德神矛就立在门前。

石窟中有数以千计的壁画，其规模堪比莫高窟，其中数《成吉思汗安葬图》最为壮观，它由几组壁画组成，描绘了成吉思汗生前与西夏的大战，成吉思汗下葬的场景和成吉思汗是密宗法王转世的故事。

据内蒙古社科院的专家说，成吉思汗陵会在阿尔寨石窟的证据有三点，第一这里符合《蒙古秘史》等多本古籍里的地名，第二成吉思汗病逝于六盘山，按照蒙古族萨满教的习俗，如果尸体腐烂无法升天，因此遗体不可能存放太长时间，运到蒙古高原几乎不可能，第三六盘山是战乱之地，而阿尔寨已经被蒙古统治一年以上，是一个稳定之处，而且是大军驻扎的地方，距离六盘山仅需三天的路程，所有在这里埋葬的可能性很大。

阿尔寨山附近有个地名叫“驼羔梁”，据说就是当年成吉思汗墓上杀死小骆驼的地方，还有栓母骆驼的巨石，这里还延续了700多年的祭祀活动，但是否埋葬此处还需要更精确的探测。

成吉思汗陵的其他说法

天葬

1935年在鄂尔多斯达拉特旗地下发掘出了一只铁制小柜，柜中藏着一本残破的蒙文小书，这是随成吉思汗出征的蒙古将领突拔都写的，里面记录了成吉思汗病逝后的情况。按照书上说的成吉思汗逝后可能就择时、择地实行了“天葬”。

这一记载与蒙古族曾流行的天葬习俗是一致的：人死了以后，要先给他穿上新衣服、新靴，再用白布缠裹身体放在车上，也有用马或骆驼驮的。一切准备停当，用皮鞭狠抽牲畜，让它拉着车任意颠簸、奔走，根本不用理会尸体会掉什么地方。等到第三天，再沿着车印寻找尸体。尸体如果被猛兽、野禽吃掉，就意味着死者的灵魂已经升入天堂。

水葬

近年有一种奇特的说法，称成吉思汗的墓地就在吉尔吉斯斯坦东北部的伊塞克湖底。吉尔吉斯国不少历史学家和考古专家都支持这个说法。因为，从史书记载看，当年这一地区是成吉思汗儿子的属地。据说，成吉思汗去世后，其后人秘密地将成吉思汗遗体和众多的财宝运到湖区，并制作了巨大的石棺，将遗体和财宝装入其中并沉入湖底。然后将其他财宝藏在伊塞克湖地区的山谷中，引泉水将它们掩藏起来。后来所有参与引水工程的人都被杀死了，藏宝的秘密至今也没有被揭开。

考古专家们在湖里发现了一些古迹，被证明是成吉思汗时期的物品，很显然这些证据不足以证明成吉思汗陵墓就在这里。

成吉思汗虽然已去世近800年，但是他的传奇故事依然被大家津津乐道，他的陵墓依然吸引世人不断的探索，不管成吉思汗陵在我国还是蒙古国发现，对人类来说都将是无比宝贵的文化遗产。

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