八十年代末蚌龙面世的时候，国内已有距今7000年左右的内蒙古赵宝沟猪龙纹，和陕西北首岭鱼龙纹出土。由于两种龙纹都和后来的成形龙纹还有距离，因而被称作“原龙纹”。濮阳蚌塑龙时间上比上述原龙纹晚一些，属鳄形龙，由于体型比较大，形象同后世的成形龙纹接近，内涵也丰富，因而有了“中华第一龙”之称。到了九十年代中期，辽宁查海出土了距今8000年的石块堆塑龙，这条龙无论是时间的久远，还是长度和宽度，都超过了濮阳蚌塑龙，于是一些学者就认为濮阳蚌塑龙应改称“中原第一龙”。但是，濮阳和河南省的一些学者还继续坚持“中华第一龙”的说法。他们认为，尽管其他地区出土了比濮阳龙年代早、体型大的龙，但其艺术造型和文化内涵都比不过濮阳龙。

大家好，我是濮阳人，这个问题我回答相对有一点点优势，濮阳占地4188平方公里，长居人口400百万左右，对外说到濮阳，我们常常说“华夏第一龙”，濮阳也已“龙乡”自居，外界也称中华帝都、华夏龙都等。

濮阳古称帝丘，据传五帝之一的颛顼曾以此为都，故有帝都之誉。濮阳之名始于战国时期，因位于濮水（黄河与济水支流，后因黄河泛滥淤没）之阳而得名，是中国古代文明的重要发祥地之一。

1987年，在濮阳西水坡发掘出三组蚌砌龙、虎图墓葬，据测定，其年代距今6400年左右，蚌壳龙被考古界公认为“中华第一龙”。据此遗址推断，6000年前濮阳地区已率先进入父系氏族社会，并成为中华民族龙文化的发源圣地。濮阳因此被中华炎黄文化研究会命名为“中华龙乡”。

“中华第一龙”是仰韶时期（传疑时代，该时期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的随葬品，与之同时出土的，还有虎。龙和虎都是用蚌壳摆塑而成的，其墓的主人则是一具1．79米的、躺在龙虎之间的森森白骨，很大可能就是颛顼。更扑朔迷离的是黄帝“乘龙升天”这一中国最古老的传说，被在该墓葬所出土的“乘龙升天”蚌壳摆塑所证实———“乘龙升天”是传说，却系历史的真实反映。

大家知道，濮阳属于中原地区，中华历史发祥地之一，图中的人物是谁有待考证，带至少可以说明在当时的社会地位还是相当高的。由于当时的社会生产力有限，经常以物换物。中原地区距离海边较远。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。当时的海贝类也属于稀有资源的一种，更能彰显自身地位。贝类在当时有很大的市场价值。用贝类装点成龙和虎，有更好的社会地位体现和文化价值挖掘。用石头来装点龙，有点差强人意。

但是，查海遗址是新石器时代早期的原始部落遗址。虽然时间早，但具有相当的进步性。龙作为中华民族的图腾。谁早谁晚是无可厚非的。濮阳的“龙”因为发现的早，加上独特的历史价值和文化史料贡献。所以专家们遂誉称蚌龙为"中华第一龙”

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